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2.6.11

Donc. La lógica de la cura, de Jacques-Alain Miller

Donc. La lógica de la cura, de Jacques-Alain Miller
Paidós, Buenos Aires, 2011

Donc es una palabra francesa que viene a significar “entonces”, en todas sus acepciones. Donc, de eso se vale Miller (yerno, discípulo, heredero, albaceas de Jaques Lacan) para estructurar su seminario sobre la lógica de la cura, aquel que dictó en París entre 1993 y 1994, y que hoy por primera vez aparece en una edición sumamente cuidada, que se centra en pequeños detalles obsesivamente repensados. Filósofo primero, psicoanalista después, Miller intenta traducir las enseñanzas de Lacan, en especial las de su seminario IV, La relación de objeto, que para esa misma época acababa de ser editado y publicado en su versión formal. Una obra compleja, inteligente, que no está destinada a un público masivo sino a psicoanalistas que buscan profundizar en algunos conceptos y vislumbrar algunas alternativas a aquella pregunta de Sigmund Freud, acerca de si la cura, en el psicoanálisis, era un proceso terminable o interminable.

19.4.11

La civilización empática, de Jeremy Rifkin

La civilización empática, de Jeremy Rifkin
Paidós, Buenos Aires, 2010

Con ideas controvertidas, reflotando conceptos un poco caídos en desuso, el profesor Jeremy Rifkin propone una nueva teoría del entendimiento humano de la sociedad, a través del concepto de empatía (ponerse en el lugar del otro). Este múltiple asesor (de la unión Europea a jefes de Estado, de programas de estudio a ejecutivos empresariales) hace un recorrido por la historia universal, rastreando la empatía desde sus inicios hasta la actualidad. Mediante nuevos descubrimientos de la biología, Rifkin (autor de El fin del trabajo) propone generar una conciencia globalizada del pensar en el otro, fiel a su filosofía, que entiende a la posmodernidad como una etapa posterior a la caída del Muro de Berlín, en la que el capitalismo se consolidó y obligó a repensar el devenir cotidiano.

Después de la muerte de Dios, de Gianni Vattimo y John Caputo

Después de la muerte de Dios, de Gianni Vattimo y John Caputo
Paidós, Buenos Aires, 2010

Dedicado a Derrida, este libro fue concebido a partir de la clara alusión a uno de los principales conceptos de Nietzsche, que aquí no se discute, sino que se toma como premisa desde la cual hablar. Muerto Dios, el italiano Gianni Vattimo propone un cristianismo no-religioso y orar por el silencio. El estadounidense John Caputo, por su parte, comienza con un provocador artículo acerca de la debilidad de Dios y la teología del acontecimiento (de Žižek a Badiou), a través de lo que él denomina una “hermenéutica espectral”, para terminar con otro texto en el que retoma algunos conceptos para hablar sobre el poder de los débiles. El volumen se complementa con una introducción de Jeffrey Robbins estrechamente ligada a la obra de Dostoievski, y un epílogo de Gabriel Vahanian. La estrella de la publicación: las conversaciones que Robbins mantiene con Vattimo y Caputo, en las que la muerte de Dios fluye con soez lucidez.