Ficciones barrocas, de Carlos Gamerro

Ficciones barrocas, de Carlos Gamerro

Eterna Cadencia, Buenos Aires

Acaso como la extraña difusión del psicoanálisis en nuestro país, la ficción barroca, la ficción regida por las leyes de la imaginación, parece constituir, para Carlos Gamerro, uno de los pilares en los que se apoya lo mejor de nuestra literatura. Gamerro explora y alumbra textos de Borges, Onetti, Bioy, Ocampo, Felisberto Hernández, Cortázar, con el fin de postular una inclinación común: la vocación por escribir ficciones donde la realidad tenga uno o varios pliegues. Acaso para explicar, refutar o consolarse tanto del desasosiego borgeano: “Lo único cierto es que nunca sabremos qué cosa es la realidad” como de la prepotencia peronista (y por ende, anti-peronista): “La única verdad es la realidad”.

FOGATA DE SAN PEDRO Y SAN PABLO

SABADO 25 DE JUNIO

16.30  hs. Salida desde Ex Centro Clandestino de Detención   "El Olimpo"

(Ramon Falcon 4250 casi Olivera)

El Fantoche de las miserias recorre las calles del barrio hasta llegar al Parque Avellaneda donde será quemado junto a todas las miserias  en el marco del espectaculo Luz de Fuego.

Participan Actores Culturales del Parque Avellaneda, Complejo Cultural Chacra de los Remedios, Administración Unidad Medioambiental Parque Avellaneda, Centro Cultural La Casita de La Selva , Curso de Formación del Actor para la Actuación en el Espacio Abierto(EMAD) ,La Alameda ,Esc. Nro 2 Antiguo Natatorio, Esc. Nro 19 Fragata Libertad, Esc.Nro 10Antonio Zacagnini, Esc.Bellas Artes Rogelio Irurtia, Instituto Vocacional de Arte, (Sede Pio Collivadino), Jardín de Infantes Integral Nro 3,Jovenes Voluntarios del CeSAC 13, Taller de Percusión del C.C. Alberto Olmedo.

Coord. Artística: Grupo de Teatro Callejero La Runfla.

Centro cultural La Casita de la Selva SALA  TEATRAL  CARLOS  TRIGO

   Pasaje  La Selva 4022.   CABA.      

 Informes:   De  Lunes  a  Viernes  de  17  a  21  hs.    

4 672-5708   cclaselva@ciudad.com.ar

DIARIOS ÍNTIMOS QUE SE VENDEN DE A MILES

“La experiencia es como tener un peine cuando se es pelado.”

Ringo Bonavena

Heterónimos, taller de lectura y escritura, invita a su cuarto seminario del 2011

DIARIOS ÍNTIMOS QUE SE VENDEN DE A MILES

Witold Gombrowicz, Mario Levrero y Frida Kahlo

La Tekla (Paraguay y Talcahuano, CABA)

Martes 14, 21 y 28 de junio, de 18:30 a 20:30

El valor por los 3 encuentros es de $120

En Martínez, días y horarios a confirmar

Para los que están lejos o complicados con los horarios, encuentros a distancia vía mail

4890 1667 / 15 3591 6767

taller.heteronimos@gmail.com

http://www.tallerheteronimos.blogspot.com/

Periódica de junio

El grado cero de la escritura, de Roland Barthes

El grado cero de la escritura, de Roland Barthes

Siglo XXI, Buenos Aires, 2011

Publicado por primera vez en Francia, en 1953, este fue el primer libro de Roland Barthes, semiólogo, filósofo, ensayista y escritor que marcó con sus teorías lingüísticas a toda una época y una generación de pensadores, Jacques Lacan a la cabeza. Tal vez, incluso más, ya que sus ideas sirvieron para generar un quiebre entre dos momentos. El grado cero de la escritura es el germen de sus estudios estructuralistas acerca de lo que significa escribir, qué consecuencias tiene ese acto, qué implicancias políticas, etcétera. Complementando la obra, sobre el final hay un anexo, que está compuesto por algunos de sus ensayos críticos, en los que analiza a autores como La Rochefoucauld, Chateaubriand, Proust, Flaubert o Pierre Loti.

Las ciudades de la Edad Media, de Henri Pirenne

Las ciudades de la Edad Media, de Henri Pirenne

Claridad, Buenos Aires, 2011

Uno de esos clásicos que todo historiador o amante de la Edad Media debe tener en su biblioteca, junto a los libros de Marc Bloch, Lucien Febvre y Fernand Braudel. Inspirador de todos ellos, Pirenne fue uno de los primeros autores del siglo XX en abordar la investigación histórica desde un ángulo que no fuera el positivista, centrándose no sólo en lo político, sino también en los aspectos socio-económicos. Esto hizo que su obra sirviera de base para que nuevos y jóvenes historiadores se nuclearan en torno a sus ideas y fundaran la que terminó siendo una de escuelas historiográficas más destacadas del siglo: los Annales. En Las ciudades de la Edad Media se pueden ver aquí algunas de sus tesis más importantes, que recorren lo histórico desde un prisma de mucha seriedad, pero también con un lenguaje simple y ameno, no muy común entre los historiadores.

El fin de semana, de Bernhard Schlink

El fin de semana, de Bernhard Schlink

Anagrama, Buenos Aires, 2011

El autor del best seller El lector presenta nuevamente por Anagrama su última novela, que al igual que sus libros anteriores explora en la condición humana, cuando los sujetos se enfrentan a situaciones límites. En este caso, la historia comienza cuando Jörg, un activo militante de izquierda de los ’70, que pasó preso los últimos veinticuatro años juzgado por actos de terrorismo (con cuatro muertes incluidas), es dejado en libertad. Para facilitarle la reinserción social, su hermana organiza un fin de semana junto a sus viejos amigos de la juventud, militantes casi todos ellos, que conviven en una casa de campo durante esos casi tres días. Acusaciones, debates político-ideológicos, posiciones éticas y morales, amores y traiciones y la historia de Alemania en el último siglo se convierten en los ejes que le dan forma a una novela que habla de la memoria, del pasado y de lo irreversible del presente.

Donc. La lógica de la cura, de Jacques-Alain Miller

Donc. La lógica de la cura, de Jacques-Alain Miller

Paidós, Buenos Aires, 2011

Donc es una palabra francesa que viene a significar “entonces”, en todas sus acepciones. Donc, de eso se vale Miller (yerno, discípulo, heredero, albaceas de Jaques Lacan) para estructurar su seminario sobre la lógica de la cura, aquel que dictó en París entre 1993 y 1994, y que hoy por primera vez aparece en una edición sumamente cuidada, que se centra en pequeños detalles obsesivamente repensados. Filósofo primero, psicoanalista después, Miller intenta traducir las enseñanzas de Lacan, en especial las de su seminario IV, La relación de objeto, que para esa misma época acababa de ser editado y publicado en su versión formal. Una obra compleja, inteligente, que no está destinada a un público masivo sino a psicoanalistas que buscan profundizar en algunos conceptos y vislumbrar algunas alternativas a aquella pregunta de Sigmund Freud, acerca de si la cura, en el psicoanálisis, era un proceso terminable o interminable.

La arrogancia del presente, de Jean-Claude Milner

La arrogancia del presente, de Jean-Claude Milner

Manantial, Buenos Aires, 2010

Filósofo muy cercano al psicoanálisis lacaniano, Milner presenta en este libro una serie de reflexiones provocativas sobre la vida social y política de Francia entre 1965 y 1975. Con el Mayo del ‘68 como eje vertebrador de su relato, Milner hace una profunda (auto)crítica sobre las acciones de los jóvenes en aquellos años. Para eso, pone en práctica un análisis retrospectivo de un yo que no es ensayístico, ni biográfico, ni ficcional. Partiendo de los argumentos y puestas en acto de la Izquierda Proletaria (de la que formó parte activamente), Milner habla de una década como si estuviera compartiendo un café con antiguos camaradas, humillados u ofendidos, renegados o extremadamente consecuentes. En definitiva, un diálogo con la historia reciente de Francia, esa que todavía no cicatrizó.

Un yuppie en la columna del Che Guevara, de Carlos Gamerro

Un yuppie en la columna del Che Guevara, de Carlos Gamerro

Edhasa, Buenos Aires, 2011

Probablemente una de las novelas más fuertes del año, que consigue un gran impacto emocional al enfrentar al lector a las miserias humanas de las que, posiblemente, haya sido parte años atrás. Continuando con el argumento de Las islas y Las aventuras de los bustos de Eva (ubicada cronológicamente entre medio de ambas), el joven empresario Ernesto Marroné se involucra como doble agente en una convulsionada célula de Montoneros, a mediados de los ’70, para ¿rescatar? a su jefe, Fausto Tamerlán. La historia, que transcurre entre Buenos Aires y el delta de Tigre, mecha discursos políticos e ideológicos de la izquierda con contraargumentos cínicos y certeros de la derecha más recalcitrante, dándole forma a un relato politizado que utiliza a la ficción como el canal (tal vez el único efectivo) para hacer que lo más increíble de la realidad se convierta en una fantasía verosímil.